Arte Povera PDF

Un exemple consistait à saisir un jeune tronc d’arbre et à marquer la position de sa main avec des clous, de façon à ce qu’il conserve toujours les traces de cette action.


ISBN: 8874392052.

Nom des pages: 161.

Télécharger Arte Povera gratuitement. Livres disponibles dans ces formats pdf, epub, ebook, mobi.

En émergeant dans le difficile contexte politique de l’Italie de la fin des années soixante-dix, l’Arte Povera a reflété le climat contestataire de cette époque dans son rejet de la société de la consommation et du profit. Ses artistes – Pistoletto, Fabro, Penone, Merz, Boetti, Paolini, Anselmo, Kounellis, Zorio – ont pourtant su ancrer leur travail dans une pensée plastique capable de faire exister l’œuvre en dehors de tout discours théorique ou révolutionnaire. L’Arte Povera oblige l’artiste à une stratégie de balancement entre la matière de l’objet et ses signes d’ordre conceptuel. Le statut éminent de l’œuvre se traduit dans une prise en compte du rapport au spectateur. L’œuvre résulte de matériaux primaires réunis dans des montages simples et directs, proposant des matières encastrées plutôt que des assemblages sophistiqués, donnant à percevoir les résistances tensionnelles, la circulation de l’énergie, la transition des forces en présence dans l’objet. Ayant reçu la plus grande reconnaissance internationale, il apparaît aujourd’hui comme le dernier grand mouvement d’avant-garde du XXe siècle.

Sa méthode d’interview était dialogique au sens bakhtinien. Le travail élimine élégamment la nécessité des effets produits par la peinture et la toile, le drap de lit se substituant aux deux dans un geste. Recevez notre newsletter quotidienne Mettez à jour votre boîte de réception et recevez notre Daily Dispatch et les choix de l’éditeur.

Et une fraternité c’était; à l’exception de Marisa Merz, une autre voyageuse du groupe plutôt qu’un membre réel, et absente de ce spectacle, l’équipe de l’Arte Povera était composée exclusivement d’artistes masculins. Ce mouvement rebelle et même radical a eu lieu dans toutes les grandes villes italiennes, attaquant les valeurs des institutions établies de la culture, de l’industrie et de l’Etat lui-même. À Sydney, l’exposition est incroyablement pertinente. Pistoletto a répondu en accord en suggérant que la théorie était née de Minus Objects ‘avec lequel je suis passé de la diversité des objets à la diversité des personnes’ (Noe 2008: 67).