Dom Lambert Beauduin visionnaire et précurseur (1873-1960) : Un moine au coeur libre PDF

Le monastère où il est entré dans l’Ordre, Sant Apollinare in Classe, était une communauté bénédictine traditionnelle sous l’influence des réformes clunisiennes. Romuald a choisi d’être sous un maître, Marinus, qui a suivi un ascète beaucoup plus dur.


ISBN: 2204078360.

Nom des pages: 225.

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Qualifié par le professeur R. Aubert [Louvain] de  » premier théologien de la liturgie « , dom Lambert Beauduin, moine bénédictin dit Mont-César à Louvain, est l’initiateur en 1909 d’un vaste mouvement qui perdure aujourd’hui. Il a également introduit au sein de l’Eglise catholique une nouvelle approche des chrétiens séparés : plutôt que de tenter de convertir l’autre à soi, on se mettra humblement à son écoute pour le connaître, le comprendre, l’estimer, l’aimer, tout en affirmant clairement ses convictions. La fondation en 1925 du monastère de l’Union à Amay, transféré depuis à Chevetogne, est la première mise en œuvre permanente de cet esprit dans le monde catholique. Cette action trouve sa source dans l’Eglise, Corps mystique du Christ. Destin aussi exceptionnel qu’imprévu. Avant de se faire moine, l’abbé Octave Beauduin est prêtre du diocèse de Liège. De par son éducation au sein d’une famille rurale aux traditions solidement établies, sa voie semble toute tracée comme curé d’un village hesbignon. Mais cet homme de prière est doué, à son insu sans doute, de la faculté rare de percevoir d’emblée l’intérêt et les implications d’une idée saisie au vol, de lui donner de l’ampleur et de la traduire en action. Dangereux métier que celui de précurseur ! L’attraction exercée sur les jeunes par sa manière de concevoir la vie monastique menace – pensait-on – la stabilité d’une institution aux habitudes quelque peu idéalisées. Par ailleurs, son refus de prosélytisme dans la rencontre des chrétiens séparés fait affluer de Grande-Bretagne, France, Allemagne, Pologne… des plaintes qui trouvent des oreilles accueillantes. Il faut faire taire l’Esprit. Le prononcé d’un exil, au lieu d’étouffer l’influence de ce visionnaire, lui ouvre un nouveau champ d’action. Il sillonne la France en diffusant par ses prédications et ses contacts personnels une spiritualité pascale, trinitaire et ecclésiale qui se veut réponse au projet du Père sur l’humanité avant d’être un effort moral centré sur le moi. Après avoir marqué ainsi des générations de croyants, dom Lambert Beauduin peut rentrer discrètement, en 1951, comme hôte dans son monastère dont il a été exclu vingt ans plus tôt. Il va avoir soixante-dix-huit ans. Les autorités religieuses ne l’ont pas épargné, et pourtant, de l’avis de nombreux témoins, son principal charisme aura été de faire aimer l’Eglise.

Les Brigantes ont contrôlé le territoire qui est devenu plus tard tout le North Riding du Yorkshire, la tribu a contrôlé la plupart du nord de l’Angleterre et plus de territoire que n’importe quelle autre tribu celtique en Angleterre. Les invasions ont détruit la plupart des vestiges de la civilisation romaine détenus par les Saxons et les tribus apparentées, y compris l’économie. Ceux-ci sont essentiellement les devoirs de chaque chrétien et sont principalement bibliques soit dans la lettre ou dans l’esprit, le chapitre 5 prescrit l’obéissance rapide, sans reproche et absolue au supérieur dans toutes les choses, l’obéissance honnête et sans hésitation étant appelée le premier degré ou humilité. .

Canada Ordre de la Sainte Croix, Toronto, Ordre fondé en 1884, adopté Règle de Benoît 1987, prieuré établi en 1973. Peu de temps après, Elizabeth réintroduit la foi protestante mais de façon modérée. Au cours du 19ème siècle, ils ont pu retourner en Angleterre, y compris à l’abbaye de Selby dans le Yorkshire, l’une des rares grandes églises monastiques à survivre à la dissolution. En 1824, lui et son frère aîné Giuseppe sont appelés à Rome où leur mère meurt, le comte Pecci veut ses enfants près de lui après la perte de sa femme, et ils restent avec lui à Rome, fréquentant le jésuite Collegium Romanum.